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Tuesday, October 27, 2009

外展「姑姑」 終生相許導邊青

 

【明報專訊】金庸筆下的楊過可能是華文世界最著名的邊青,幸有「姑姑」小龍女救贖了他的叛逆,16年生死相許。小說時空往後推移幾百年,現實中的秀茂坪一群白粉邊青看完陳玉蓮的《神鵰俠侶》電視劇,忍不住落街向一名女社工大喊「姑姑」。

 

香港沒有古墓派,這名「姑姑」拜入小童群益會門下,許諾與邊青相許終生,未正式做外展社工已花私人時間打救邊青,亦曾與小楊過浪漫「拖手仔」。

街頭就是她的江湖,行走近30年,姑姑的心經愈練愈辣,江湖卻愈來愈多墮落「索K」的楊過。怪誰?政府政策、傳媒渲染、倫理崩壞都是老掉牙的箭靶,姑姑卻將箭靶扛在自己人身上。她說,禮失應求諸己,「現在的社工應該問問自己,為什麼愈來愈無heart?」

 

公餘接觸街童 遇「小楊過」示愛

 

六七暴動之後,邊青問題逐漸浮現。1970年,「外展」兩字尚未面世,姑姑鄧燕萍18歲,中學畢業便加入小童群益會,在華富兒童中心工作。「那時的青年政策是開中心,或到青年蒲點擺康樂棋,吸引青少年來玩,避免到外面學壞,手法比較被動。」有日,姑姑帶孩子打籃球,旁邊一群十五六歲的暴力青年圍毆別人。「很想帶他們到中心,但他們超過14歲,主管說不能收。」她想辦法認識了那群邊青,在外面跟他們聊天,「無論以前還是現在,所謂街童未必壞,當中有些還會建議房屋署改善種樹,不要讓繩絆倒老人家。放任不理,難保以後就走了歪路」。

 

姑姑用公餘時間以私人身分幫他們組織會社,「他們為街坊搞籃球比賽、旅行。我不是因工作認識他們,所以大家都當朋友」。其中一個比她小一兩年的「小楊過」悄悄愛上姑姑,「他約我到在大會堂劇院看一部日本電影,走出戲院過馬路時,突然拖我隻手」。浪漫的火花雖然很快熄滅,但姑姑的青春一直延續到現在,除了經常發出高分貝的大笑,跟人談得起勁時還會兩手握拳舉起,口頭禪還是充滿孩子氣的「真係好得意」、「真係好開心囉」。

 

「他們(當年的邊青)現在都四五十歲了,有些做生意,幹不同行業。」後來一次聚會上,當年的街童感嘆:「如果不是認識你,我們不知自己會是怎樣。」1970年代中期,由港島南面的華富遠至北角健康的暴力街童,不少人應該還記得這名大笑姑姑。

1979年是香港社工青年外展隊的元年,當時政府發表香港社會福利白皮書,開創外展隊、學校社工、家庭教育三大項目,各大志願機構無數熱血男女正式落街,姑姑也投入正規軍,打救被白粉和黑社會蠶食的邊青。

 

走訪道友 畫人際關係圖

 

1980年代,秀茂坪的白粉問題非常誇張,「黑社會在每座劃界賣白粉,年輕人躲在電表房食白粉,無家可歸。有男同事覺得班人無得救,不如省力救有希望的,我拉一個女同事膽粗粗去,怕啥?不相信人會變好,根本不應該做這行。」她走遍樓梯、斜路、球場,食白粉的都沒有血色、皮黃骨瘦、眼圈黯黑,一眼就認得出。她每跟一個搭訕,就記下對方個人背景和評估,還親手畫了一幅蜘蛛網般的人際關係圖。姑姑攤開那本發黃的資料夾,「整群人有六七十人,有些吸毒死了,有些戒掉了,有些四十多歲了,戒了又食」。

 

追溯禁毒處藥物濫用資料中央檔案,最早有記錄的1986年,首次被呈報吸毒的21歲以下青年有788人,2008年翻了3倍多,達2401人。不少社工將矛頭指向政府撥款政策失誤、社會價值觀腐敗、家庭關係疏離,姑姑亦表同意,但更令她心寒的是社工同行的變質。

 

不值同行變功利 「社工本應埋沒街頭」

 

做了十幾年會內職工領袖,姑姑是全港最老資格的現役前線社工,「由小到大有話就說,連炒魷魚也不怕,現在也不怕鬧醒一些人」。

 

「外展」的旨趣是什麼?「落街,用人與人的接觸做到人影響人,用非常多時間去結識、交心,用心跟班細路磨。」但不知何時起,政府和機構搞禁毒,總要請明星藝人當大使,或組織大型活動,搞亮燈式、啟動禮、誓師晚會。諷刺的是,有大使卻糾纏於毒品醜聞,自身難保。

 

姑姑認為網絡流行,社工工作必須隨之變化,但有些社工跟年輕人一樣變得功利。「政府扔錢出來,就要場面、頒獎典禮,要全世界知道。志願機構互相仿效競爭,資源、人力用來搞交際多過接觸細路。區議會、慈善基金現在大把錢,以前是社工找撥款,現在是撥款求社工,但收了錢就要有場面,10個人搞一個大型活動,隨時要一個月,還有沒有時間理班細路?一個月可以變到好壞,很多家庭慘案,早一個月深入輔導都是有得救的。」

 

「外展的核心,不單是接觸細路、了解他們,還要改變他們的家人、朋友,花很多時間,社工本應埋沒街頭,辛苦也不應被人看到,不會立刻見到效果,機械化的『數字』也不會立刻改善,但這才是外展需要的返璞歸真。」

 

一年45宗個案,近30年下來,她處理1000多個人。還有3年,姑姑就要退隱江湖了,有小童群益會職員說,上頭想她以其他形式留任,但姑姑仍未決定去留,因她亦希望到內地幫助失學的「細路」。


Thursday, October 01, 2009

<天.天>

天光.起來工作

天黑.仍未謝幕

 


Sunday, September 13, 2009

一通電話 超級隱青出家門

足不出戶逾年 「忘記」如何說話

(明報)2009913 星期日 05:05

【明報專訊】「毒男」是本地網上常用語,與毒品無關,而是意指「孤『獨』如『毒』」。青少年失業率高企,社工一直擔憂另一浪「隱蔽潮」會隨之而來。

20歲的阿誠曾是「超級毒男」,因為失戀隱蔽一年多,其間足不出戶,避見親朋,「忘了」怎樣說話,電腦屏幕成為他與外界接通的唯一窗口。長期隱蔽令他懷疑生存價值,最後卻因一通求助電話,令他重新走出家門,更當起每天要與人接觸的髮型助理。重投社會雖然有點緊張,但他誠懇地說﹕「現時的生活不再只有灰色……

「毒男」一詞來自日語詞「獨男」,原指欠缺異性緣的單身男性,在香港網絡世界廣義稱之為﹕無拖拍、愛上網、內向、其貌不揚、不愛外出、沉迷電玩動漫的人。阿誠在07年中失戀,與拍拖超過兩年的女友分開對他影響很大,失意之極,對很多事物都失去興趣,連正修讀的電腦高級文憑課程亦決定不讀下去,終日躲在家中,漸漸成為隱蔽青年。

「人睡我醒 人醒我睡」

阿誠憶述說﹕「隱蔽時往往在日間睡覺,偶爾起身吃點東西。」晚上6時至清晨7時,當家人熟睡後才是他的活動時間,而所謂活動,其實只是玩網絡遊戲。他說﹕「當時完全不想接觸人,人人睡覺時我才起身,當他們起身時我就睡覺。」

在網絡遊戲世界裏,阿誠與「戰友」衝鋒陷陣,溝通沒問題,但對於家人及朋友則完全不想面對,阿誠仍記得﹕「即使電話響起也不敢接聽,連與『真人』對話的勇氣也完全失去。」相反,只要對著電腦,他就有安全感。

在逾年的隱蔽生活中,阿誠曾在夜深人靜時懷疑生存價值,甚至「不知生存為了什麼」,幸阿誠的情况還未算嚴重,仍懂得反思自己的問題。

上網求助 現當髮型助理

直至某夜10時左右,當他打完機後,突然覺得自己可能就是別人口中所說的「隱青」,於是上網找資料,結果找到基督教服務處「有網能量」。阿誠鼓起勇氣致電服務處,只向接聽的社工講了一句「我是一個隱青」,之後便不敢再發一言。

協助阿誠的社工袁梓齡說,很多時接聽到這些「無言電話」時,會意識到是「隱青」求助。她笑言﹕「他們不說話,便由我們在電話中自說自話,盡量講一些他們有興趣的話題,若他們願意聆聽,已是一個好開始。」

經過多次電話接觸,阿誠終與袁梓齡見面。袁梓齡記得第一次見面時,阿誠顯得很拘謹,不敢正面望人,只會說單字回應問題,不過在訪問中侃侃而談的阿誠自辯說﹕「以前我很多說話,但隱蔽逾年後,連講說話的能力也差了,故起初再與別人接觸時,要慢慢再學習如何說話。」

經過多次接觸後,社工安排他參加職業培訓,一步一步引領他重投社會。阿誠數月前開始到一間中環髮型屋任助理,但第一天上班很緊張,接近上午10時上班時間仍不敢走進髮型屋,他要在附近公園致電袁梓齡,經過一輪「電話輔導」後,才有勇氣踏入店內,他笑言﹕「當日髮型屋那扇門真的很重呢!」

由於工作關係,阿誠每天要接觸不同客人,由起初很緊張到現時開始習慣,阿誠明顯有進步,生活亦開始有規律。

過來人經歷結集成書

「有網能量」正準備將這班成功重投社會的「隱青」的經歷結集出書。阿誠很認真的說﹕「經歷過長時間隱蔽後,更珍惜現在的機會,我很希望其他人不要像我般浪費了這麼多時間!」

明報記者 梁偉健

隱蔽期平均兩年 逾七成低學歷

(明報)2009913 星期日 05:05

【明報專訊】香港基督教服務處「有網能量」青年導航及發展中心,可算是本港唯一針對「隱蔽青年」提供輔導服務的機構,過去兩年共輔導了342名隱青,他們的隱蔽年期平均為兩年,最長有10年,當中四成人曾在學校受到欺凌。

中心主任林紹鄰表示,金融海嘯將潛藏的隱青問題突顯出來,因為以往經濟許可,家人會「容忍」兒女隱蔽,但在經濟不景下,父母便開始有微言。

342名隱青之中,大部分為1418歲青年,75%是中三或以下學歷,「有網能量」社工會用不同方法接觸及輔導該班青年,然後透過「有工做工程」及「有學返工程」幫助這班青年人重新投入社會。

經濟不景 實習機會減

「有網能量」計劃亦受金融海嘯影響,林紹鄰說,計劃其中一個重要環節是為隱青尋找實習機會,但由於不少公司均收縮開支,故能提供的空缺亦減少約20%至30%。他指出,水吧、寵物美容、電腦維修等工作皆不用接觸太多人,故較適合這班隱蔽青年。


Sunday, August 30, 2009

藏書癖

是一種收藏書籍的行為已達到影響其日常社交或身體健康的強迫症

在許多有關書籍的心理疾病裡,愛書狂的特徵在於收集對個人無用且對真的收藏家也無益的書籍,對同一本書重復購買和無用及無趣的書本大量地累積都是愛書狂的常見症狀。

藏書癖不應該和愛書族混為一談,愛書族是合理的去喜歡書,並不被認為是一種心理疾病。

其他和書有關的異常行為還包括有吃書(噬書症)、

強迫偷書行為(盜書癖)、買書(bibliotaphy)和燒書(bibliocaust)等。


Friday, August 28, 2009

今晚

佈道

請代禱



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